Libro: Interpretación de las ESCRITURAS - Descargar

Este libro fue escrito para los miembros de iglesia que, a veces, luchan con algunos tex­tos bíblicos y estarían más que agradecidos por un poco de ayuda. Pero también será útil para los pastores y los profesores de Biblia en sus respectivos ministerios. Prevemos que se conver­tirá en un punto de referencia para cualquier persona interesada en entender algunos de los textos bíblicos difíciles. "Las respuestas son claras y se basan en las Escrituras. Además, siempre que fue posible, y mientras el escritor cuidadosa y perceptivamente trabajaba en la respuesta a una pregunta, también se añadieron trasfondos his­tóricos, arqueológicos y religiosos. "Esperamos que las respuestas estimulen el interés de los lectores, y que los lleve a buscar una comprensión más profunda de la cuestión particular que se aborda en el pasaje bíblico. Y si en algunos casos los lectores no están de acuerdo con la respuesta dada, está muy bien que así sea. La Biblia es demasiado profunda como para ser comprendida en su totalidad por alguien o por algún grupo de teólogos. Lo que realmente importa es pasar tiempo orando y estudiándola mientras esperamos el regreso de nuestro Señor". 

Ángel Manuel Rodríguez 

Exdirector del Instituto de Investigación Bíblica 

Puedes descargar el libro:

Interpretación de las ESCRITURAS - Libro from Heyssen J. Cordero Maraví

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Libro: El SÁBADO en las ESCRITURAS. Doctrina, significado y observancia - Descargar

Este libro presenta y comenta las eviden­cias bíblicas más relevantes en relación con el debate por el verdad ero día de repo­so cristiano. Los asuntos de la perpetuidad, de la disco ntinuidad o de la sustitución del sábado como día de reposo cristiano de­penden de la perspectiva desde la cual la persona estudie las Sagradas Escrituras. La observancia del sábado estimula una apreciación más profunda del amoroso ca­rácter de Dios y de la naturaleza, reafirma nuestro origen, y fortalece la estabilidad emocional que deriva de la relación con él como Creador y Redentor. Al romper la ruti­na competitiva y mercantilista de la vida mo­derna, el sábado promueve la salud física, y refuerza el amor y el servicio altruista. El sábado fue observado desde la crea­ción del mundo y prosigue rumbo a los "cielos nuevos" y a la "nueva tierra"; es el magnífico santuario de Dios en el tiempo, a disposición de todos los seres humanos, en todos los tiempos y lugares. 

Alberto R.Timm

Es doctor en Teología, y rec­tor del SALT y coordinador de Espíritu de Profecía de la División Sudamericana 

El Sábado en Las Escrituras - Libro 

por

 Heyssen J. Cordero Maraví

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¿Sábado o domingo? Un extraordinario debate sobre el sábado

En este genial debate, dos pastores Cristianos toman el escenario para responder una de las preguntas teológicas mas importante de los últimos dos mil años: ¿Deberían los Cristianos guardar el Shabbat?

Este debate de mano a mano te retara a analizar todo lo que creias que sabias sobre el Shabbat, el pastor Jim Staley y el pastor Chris Rosebrough presentaran docenas de escrituras bíblicas y escritos antiguos para apoyar sus interesantes posiciones sobre este tema. Este evento historico te dará mucho que pensar... y hasta a lo mejor te cambie tu vida!

¡Que Dios les bendiga!

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¿Qué es la Marca de la Bestia?

Una de las estrategias de engaño que el enemigo utiliza es la distracción, de éste modo, la mayoría de cristianos creen que la "Marca de la Bestia" es igual a "666" o que el "666" es la "Marca de la Bestia" y en ese afán consideran que la marca será a través de "chips", "tarjetas de créditos", "códigos de barras", "tatuajes", etc. Sin embargo la Biblia tiene la verdadera respuesta. El Pr. Doug Batchelor desarrolla la respuesta a la pregunta: ¿Qué es la marca de la bestia? No puedes perder ésta respuesta bíblica.

Dios te bendiga!

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El papado y la cuestión del domingo

Mi columna se propone abordar asuntos relacionados a fechas importantes. Y no siempre las fechas necesitan ser las típicamente conmemorativas presentes en el calendario oficial. A veces, son fechas en que suceden hechos importantes. El último 5 de julio, el papa Francisco, jefe del Estado del Vaticano y líder supremo de la mayor iglesia cristiana del mundo, hizo una declaración significativa que merece una reflexión.

Francisco lamentó, mientras estaba en el sur de Italia, según el reportaje de la página Online, el abandono de la tradición que veta el trabajo los domingos. Conforme a la Radio Vaticana, vehículo oficial del Vaticano, el papa afirmó: “¿A qué queremos dar prioridad? El domingo libre de trabajo, exceptuados los servicios necesarios, es para afirmar que la prioridad no es el elemento económico, sino el humano, el gratuito, las relaciones no comerciales pero sí familiares, amigables; para los creyentes también la relación con Dios y con la comunidad. Llegó por si acaso el momento de preguntarnos si trabajar el domingo es una verdadera libertad”.

La declaración llama la atención por algunas razones. Comentaré de manera sucinta sobre lo que se dijo:

Punto 1

- Se percibe que el Vaticano ha demostrado preocupación por la observancia del domingo como día sagrado hace mucho tiempo. Y esa preocupación se ha dado en un crecimiento progresivo, o sea, continúa sucediendo y viene rodeada por argumentos de diferentes formas a lo largo de los siglos. Todo eso, a pesar de que la Santa Biblia deja de manera incontestable bajo las perspectivas teológica, filosófica y lógica, que el sábado es el día determinado por Dios para la adoración especial y el descanso del ser humano de las rutinas semanales.
Los textos básicos del libro sagrado del cristianismo son conocidos (Génesis 2:1-3; Éxodo 20:8-11; Nehemías 10:31; Isaías 58:13, 14; Ezequiel 20:1, 20; Marcos 2:27, entre otros) y cada uno puede leerlos y estudiarlos detalladamente. Además, hay mucho material adicional que muestra que el domingo, en la condición de día del Señor o día especial de adoración, es una teoría originada en un grupo de líderes religiosos. Está fundada en intereses mucho más políticos que religiosos de los primeros siglos de la era cristiana.

Sobre eso, hay buenos libros como Del sábado al domingo, de Carlyle Hayne, y una tesis del teólogo ya fallecido Samuel Bachiochi, entre otros títulos que se pueden encontrar en una búsqueda más precisa. En 1998, el papa ya fallecido Juan Pablo II firmó el documento titulado Carta Apostólica Dies Domini al Episcopado, al Clero y a los Fieles de la Iglesia Católica sobre la santificación del domingo. En ese documento, las evidencias presentadas para justificar el domingo como día del Señor son frágiles bajo el punto de vista bíblico, aunque sean extensas las consideraciones en relación al tema.

Punto 2

- La misma noticia de la declaración del papa Francisco, referida en otros sitios como de la Canción nueva, afirma que “Francisco también reafirmó la necesidad de ‘proteger’ a la tierra, como uno de los mayores desafíos del tiempo actual para el Papa. Convirtámonos a un desarrollo que sepa respetar la naturaleza creada, pidió. Comentando la intervención de una obrera, madre de familia, el Papa agradeció su testimonio y el llamado que hizo a favor del trabajo y de la familia. Se trata de conciliar los tiempos del trabajo con los tiempos de la familia. Es un punto crítico, un punto que nos permite discernir, evaluar la calidad humana del sistema económico en que nos encontramos. En este contexto, Francisco también colocó la cuestión del trabajo dominical, que según él, no lo dice solo a los creyentes, sino a todos, como elección ética”.
La cita es larga, pero es necesario reproducirla aquí. Según esta noticia, el domingo como día santificado es presentado por el Papa dentro del contexto de preservación de la tierra y de la familia. Parece ser un buen argumento para una sociedad destruidora del medio ambiente y que ha valorizado poco las relaciones familiares.

Solo que en la Biblia, el sábado se presenta como un día especial de restauración de las relaciones, en que las personas deben dejar a un lado sus intereses personales, ayudar a los demás y experimentar una recreación en todos los ámbitos de la vida con el Creador. Inclusive en el aspecto familiar el sábado está totalmente conectado a la creación divina de acuerdo con Génesis. No se puede decir lo mismo sobre el domingo defendido por el Papa. Si hay un día especial para la familia, hablando de revelación bíblica, ese es el sábado.

Punto 3

- La cuestión de preservación del ambiente es bien importante. Y viene desde el antiguo Israel, cuando Dios orientó al pueblo sobre el cultivo consciente de la tierra. Había un tiempo para que el suelo descansara (Levítico 25:1-7) antes mismo de estudiar los conceptos de manutención de la tierra para el plantío. No creo que santificar el domingo o resaltarlo como pide el líder religioso sea parte de ese plan.

Si vamos a la Biblia, veremos que cuidar de la creación divina tiene relación íntima con administrar lo que el Señor estableció. ¿Y qué definió el Señor desde el principio? Está registrado allí: casamiento entre hombre y mujer, alimentación saludable, el sábado y el cuidado de los animales y plantas. Eso es lo que necesita ser preservado. El sábado está junto a las indicaciones establecidas por Dios en la creación y nunca el domingo u otros días e instituciones que hoy el concepto humanista eleva sobre cualquier cosa.

Esa cuestión del domingo, definitivamente, no es algo oculto como tantos documentos e intercambio de correspondencias entre los papas y líderes políticos que, según un documento que vi, solo tienen su acceso abierto al público 75 años después de la muerte de los jefes de la Iglesia. El tema está presentado de manera abierta por el Vaticano y, al mismo tiempo, la Biblia es clarísima también al presentar una posición completamente contraria.

Para mí esa es una cuestión crucial, y la entiendo mejor al estudiar detenidamente las profecías de Apocalipsis y Daniel. Es una cuestión que va más allá de trabajar o no en un día o consumir productos. Es una cuestión de adoración. El día del Señor está directamente ligado al Señor en el aspecto de reconocerlo a él como Creador y Sustentador. No es un detalle de calendario ni una pequeña alteración de parte de una tradición religiosa con fuertísima influencia política y económica. Es algo mucho más profundo, que merece ser objeto de estudio también profundo.

Autor:

Felipe Lemos, periodista, especialista en marketing, autor de crónicas y diversos artículos - gerente de Asesoria de Comunicación de la sede Sudamericana Adventista.

Fuente: http://noticias.adventistas.org/es/columna/felipe-lemos/el-papado-y-la-cuestion-del-domingo/

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