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martes, 18 de marzo de 2014
El fundador de la iglesia pentecostal más influyente de Suecia, anuncia su conversión al catolicismo
ESTOCOLMO, 12 Mar. 14 / 07:05 pm (ACI/EWTN Noticias).- Ulf Ekman, el fundador de la iglesia pentecostal más influyente de la Suecia moderna y toda Escandinavia, anunció ante el asombro de unos tres mil seguidores en plena asamblea dominical, que él y su esposa Birgitta se convertirán al catolicismo porque “nos dimos cuenta que nuestros prejuicios protestantes en muchos casos no tienen ninguna base”.
Ekman dedicó casi treinta años al servicio de la congregación “Palabra deVida”, que él mismo fundó junto a una escuela bíblica que tiene mil alumnos, además tiene misioneros en Rusia, Kazajstán y otras zonas ex-soviéticas, una ONG de ayuda a niños en la India, es autor de libros traducidos en 60 idiomas y conductor de un programa televisivo internacional.
El ex pastor señaló que luego de diez años dedicados a conocer más profundamente la Iglesia Católica, se vio atraído por el Catecismo, la Doctrina Social y el ejemplo de vida de los católicos carismáticos, con quienes compartió en muchas oportunidades en diferentes partes del mundo.
En Suecia sólo el 1,5% de la población es católica, y en su mayoría son inmigrantes.
Ekman señaló que la confirmación de su decisión fue al conocer del insólito video que el Papa Francisco grabó para el congreso de pastores pentecostales en Estados Unidos. Él, quien siempre ha sido la figura de referencia de la congregación a pesar de haber dejado de ser el pastor principal en marzo del 2013, destacó que creer en la unidad de los cristianos “tiene consecuencias prácticas”.
El ahora ex pastor ingresará a la Iglesia Católica en Pascua de este año y confirmó que ambos “hemos visto un gran amor por Jesús y una sana teología, fundada en la Biblia y en el dogma clásico. Hemos experimentado la riqueza de la vida sacramental. Hemos visto la lógica en tener una estructura sólida en elsacerdocio, que mantiene la fe de la iglesia y que la transmite a la generación siguiente”.
Ekman también expresó que en la fe Católica encontraron “una fuerza ética ymoral y una coherencia que puede enfrentarse a la opinión general y una tendencia bondadosa hacia los pobres y los más débiles, y por último pero no menos importante, hemos estado en contacto con los representantes de millones de católicos carismáticos y hemos visto su fe viva”.
El Secretario General de la Alianza Evangélica Sueca, Stefan Gustavsson, expresó que "Ulf Ekman es sin duda el líder cristiano más dinámico e influyente que hemos tenido en Suecia en el último medio siglo. Su significación internacional va mucho más allá de lo que la mayoría de los suecos piensa; incontables personas de todo el mundo dan gracias a Dios por el servicio de Ulf Ekman".
En una entrevista concedida a la revista sueca, Varlden Idag, Ekman quien escribió artículos anticatólicos en 1989 durante la visita a Suecia del ahora Beato Juan Pablo II, afirmó que la figura de un Pontífice en este caso el Papa Francisco, es la máxima expresión de un Magisterio. Ahora reconoce y recomienda que para conocer el catolicismo se debe ir a las fuentes como el catecismo, el Magisterio y la Doctrina Social.
Al referirse a la unidad de los cristianos, dijo que “está muy bien tener una buena relación con personas de diferentes comunidades, superar las diferencias, dejar de enfadarnos. Incluso si no estamos de acuerdo, podemos tener una actitud conciliadora y objetiva. Eso es bueno y necesario. Pero no es suficiente”.
Frente a esta respuesta el entrevistador lo cuestiona si “¿No es suficiente que nos amemos unos a otros?, a lo que Ekman respondió: “¡Eso mismo dicen las personas que cohabitan y no se casan! Pero Jesús no tiene 20 mil esposas ni tiene una pareja de hecho, sino una relación interna y externa específica con una Esposa”, refiriéndose a la Iglesia.
Citando el Evangelio de San Juan 11,52 dijo: "Sí, Jesús no sólo iba a morir por el pueblo, sino también para Reunir a los hijos dispersos de Dios (…). Jesús murió por eso (…) Creo que está muy fuerte en el corazón de Dios el deseo de que nos unamos”.
“La Iglesia es el Cuerpo de Cristo, una entidad estructurada. Es concreta, no es una nube de gas. El Cuerpo es visible. El modelo es Jesús, que tenía un cuerpo visible durante 30 años. Además, ¿cómo era al principio? A los carismáticos nos encanta decir que volvamos al cristianismo de Hechos de los Apóstoles… ¡y entonces sólo había una iglesia!”, enfatizó.
Ekman en su contacto con otros católicos descubrió “lo viva que es su creencia, los dones que tienen, lo bien informados que están, la fuerza de su fe. Los cristianos ‘de avivamiento’ creen que tienen el monopolio de ese ardor, así que para mí fue una experiencia aleccionadora darme cuenta de que no teníamos este monopolio”.
Indicó que también influenció su relación con el único Obispo Católico de Suecia, Mons. Anders Arborius y el Sacerdote y escritor, P. Wilfrid Stinissen.
Por su parte Birgitta recordó que “cuando descubrí todos esos aspectos positivos (de la fe Católica) pensé: ¿Por qué nadie me lo dijo? Pensé: ‘Alguien me lo ha ocultado, a mí y a todos los demás no-conformistas (refiriéndose a los protestantes fuera de la Iglesia luterana estatal). Fue una experiencia repentina después de mucha lectura. La expiación, la sanación, la creencia en los milagros… todo esto está de una manera fuerte y bien articulada, y mucha gente ni siquiera lo sabe. Me sonrojé de vergüenza al descubrir nuestra ignorancia”.
Ahora los esposos Ekman quienes continuarán con el trabajo solidario con niños de la India, serán fieles de la Parroquia Católica de Sankt Lars, en Uppsala. “Nos sentimos, un poco, como Abraham y Sara: dos ancianos entrando en un país desconocido”, añade. Pero guiados por Dios (…). Pero, eso sí, con ganas de hacer cosas por la evangelización, la unidad de los cristianos y su mejor entendimiento”, señalaron.
“Necesitamos lo que Jesús ha puesto en la Iglesia Católica. Necesito lossacramentos, necesito el Magisterio, necesito al Papa, necesito la tradición que gestionan. Tengo necesidad de la Iglesia para mi propia salvación”, declama Ekman.
Fuente: aciprensa
viernes, 27 de diciembre de 2013
Tribunal ordena a Iglesia Universal devolver donación a una fiel seguidora
5:40
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BRASIL.- La Iglesia Universal del Reino de Dios, más conocida en el mundo como "Pare de Sufrir", tiene que devolver más de 74.000 reales (Más 30 mil dólares) que una mujer donó en 2004 y que le serán devueltos por orden del Tribunal Superior de Justicia (TSJ) del 3 de diciembre.
El ministro Sidney Benetti confirmó la decisión del Tribunal de Justicia del Distrito Federal (DF-TJ) quienes encontraron que hubo una disminución en el nivel de vida de la donante y la iglesia tendrá que devolver el importe.
La fiel dijo que fue presionada por el pastor a través de llamadas telefónicas y visitas a su casa para que dé el dinero obtenido de su trabajo como contadora, en 2003. Después, entró en depresión, perdió su trabajo y pasó por dificultades financieras. Ella presentó una demanda en 2010 para que la iglesia le devuelva la donación.
Para la iglesia, la fiel tenía capacidad de reflexión y discernimiento y como el acto estaba relacionado con elcontexto religioso, sería imposible la intervención del Estado en el caso.
El TJ-DF señaló la violación del artículo 548 del Código Civil, que establece nula la donación de todo o parte de los bienes sin reserva, cuando es suficiente para la subsistencia del donante. La decisión establece que "hay una disminución completa en la condición económica del autor, a partir de las donaciones realizadas en favor de la iglesia, sobre todo el último, que la llevó a la quiebra, dado que la condición de profesional productiva, que posee ingresos y activos, ha pasado al estado de desempleada, endeudada y tiene necesidad de propiedad de bienes inmuebles".
La iglesia argumentó ante el tribunal que no era una donación universal, porque la fiel mantiene una propiedad, un auto y la mayor parte de los ingresos de su trabajo. Pero el ministro de Sydney Beneti consideró que habría que revisar las pruebas del caso, que no está permitido en caso de apelación especial y decidió mantener la determinación anterior.
La Iglesia considera las acusaciones de la fiel seguidora de "infundadas", dice que hubo "prejuicio contra la Iglesia Universal por error involuntario de la justicia" y que van apelar ante la tercera sala del TSJ para la revisión de la sentencia.
Fuente: AcontecerCristiano.Net
miércoles, 6 de noviembre de 2013
Pastor evangélico denuncia: "Prácticas del movimiento carismático pentecostal son una herejía"
3:33
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Desde que leí su libro, Avergonzados del evangelio quedé realmente sorprendido. No imaginé que MacArthur, reconocido pastor evangélico tenga una posición conservadora en cuanto a adoración y culto. En aquél libro literalmente pone en tapete un asunto serio y real en cuanto a la adoración falsa, incorrecta y herética que vivían las iglesias evangélicas.
Es por ello que comparto con ustedes una nota interesante que contiene las declaraciones de John MacArthur en una conferencia denominada: "Fuego Extraño". Dios les bendiga y que lo disfruten:
John MacArthur ha organizado una conferencia denominada "Fuego Extraño", el mismo nombre de su último libro que está pronto a lanzar al mercado. La conferencia se realizó en la iglesia de Sun Valley en California donde asistieron un poco más de 3.000 pastores evangélicos, para tomar una postura correctiva contra lo que él describe como "fuego extraño" a las prácticas del movimiento carismático pentecostal, según publicaChristian Post.
MacArthur fue tan lejos como para acusar al movimiento de ofrecer a Dios "adoración inaceptable" que "blasfema contra el Espíritu Santo."
Para MacArthur, los dones del Espíritu Santo cesaron cuando el último apóstol murió. El argumento de los tradicionales pentecostales y neo-pentecostales es que nada ha cambiado, el Espíritu Santo sigue actuando como en los tiempos del libro de los Hechos, como el hablar en lenguas, sanidades y milagros.
"Hay un dramático relato del juicio de Dios en Levítico 9 y 10. Las personas estaban dispuestos a adorar. Ahora tenían sacerdotes. Tenían normas para venir delante de Dios y ofrecerle su adoración", explica MacArthur. "En el noveno capítulo, vinieron de acuerdo a la ley de Dios, ofrecieron sacrificio agradable, y Dios hizo descender fuego milagroso y consumió el sacrificio. En el capítulo 10 (versículos 1-3 ), sin embargo, se le ofreció otro sacrificio, yDios consumió a las personas que ofrecían el sacrificio porque ofrecieron fuego extraño".
MacArthur agrega: "Pero, es el contexto de Levítico 9 y 10 que quiero dirigir su atención hacia el fuego extraño que está siendo ofrecido a Dios hoy en día, y bien podría traer juicio.
"Lo que estoy hablando es sobre el movimiento carismático que ofrece a Dios la adoración inaceptable, culto distorsionado, es una herejía. Se atribuye al Espíritu Santo la obra de Satanás. Las personas están atrapadas en ella, engañadas y extraviadas".
Para el teólogo Eddie L. Hyatt, el último libro de MacArthur “no representa una búsqueda honesta de la verdad…Él sostiene que las expresiones modernas de los dones espirituales son falsas. Sin embargo, para ello utiliza evidencia selectiva, lo que conduce a un argumento circular. Comienza y termina en el mismo lugar de su hipótesis… llama a los predicadores pentecostales de herejes, curanderos fraudulentos y estafadores espirituales, estas son acusaciones graves”, escribió.
George O. Wood, presidente de las Asambleas de Dios en Estados Unidos, dijo: “Reconozco que desde el siglo pasado surgieron aberraciones aisladas en el comportamiento y la doctrina de los que se identifican como pentecostales o renovados. Mas el movimiento en su conjunto ha demostrado ser una fuerza vital en la evangelización del mundo, el cumplimiento de la promesa que Jesús hizo a sus discípulos en Hechos 1: 8. En nombre de los 66 millones de adeptos y más de 360 mil iglesias de las Asamblea de Dios en el mundo, doy gracias a Dios que la fe y la vida de la iglesia en Hechos 2 sigue estando viva hasta hoy”.
Los máximos exponentes del movimiento carismático pentecostal son: Benny Hinn, Pat Robertson, Tommy Tyson, Kenneth Copeland, Cash Luna, César Castellanos, Dante Gebel, Rony Chaves entre otros.
Fuente: Acontecer Cristiano . com
jueves, 11 de noviembre de 2010
LOS EVANGÉLICOS EN GENERAL: ¿LOS ABANDERADOS DE LA SALVACIÓN POR GRACIA?- Parte IV
13:08
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A estas alturas, algunos lectores habrán llegado a conclusiones diversas. Si por alguna razón muchos evangélicos se han ofendido con mis escritos, les confieso que he tratado de ser respetuoso, y no he utilizado mis opiniones sino que muy por el contrario, he tratado, en lo posible, presentar fielmente las declaraciones bíblicas.
Cuando predicar la VERDAD se convierte en “ERROR”: Un pastor evangélico arremete
Daniel Brito, pastor de las Asambleas de Dios y administrador de un blog “El blog del Pastor Daniel”, publicó un artículo titulado “Los Adventistas y su evangelismo manipulado”, en la que abiertamente asevera que los Adventistas del Séptimo Día tienen un método manipulador de evangelismo, esto por el énfasis en el mensaje del sábado, como día de reposo y sello de Dios. El artículo declara en definitiva que los Adventistas del Séptimo Día manipulan las mentes de muchos al decirles que el domingo es la marca de la bestia y el sábado es el sello de Dios.
Tal declaración e interpretación es sin duda una afrenta directa a la teología adventista, aseveran que predicar un mensaje que declara que el domingo es la marca de la bestia es presentar un mensaje manipulador, pues estamos diciendo: “si no adoras a Dios en el día sábado o no guardas el día sábado, tendrás la marca de la bestia, y por ende serás destruido en el infierno en la segunda venida de Cristo”.
¿Es ese un mensaje manipulador? ¿Desde cuándo predicar conforme a lo que la Biblia menciona se ha convertido en manipulador? Diremos que Dios es manipulador cuando dice: “Si no obedeces al Señor tu Dios, para cuidar de poner por obra todos sus mandatos y normas, que te ordeno hoy, vendrán sobre ti y te alcanzarán las siguientes maldiciones” (Dt. 28:15). Los adventistas del Séptimo Día predican un mensaje bíblico, no sus opiniones personales.
Pablo dijo a Timoteo: “Que prediques las Palabra, que instes a tiempo y fuera de tiempo. Convence, reprende y anima, con toda paciencia y doctrina. Porque vendrá tiempo cuando no soportarán la sana doctrina; antes teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus pasiones, apartarán de la verdad el oído, y se volverán a fábulas” (2 Tim. 4:2-4).
No tengo más que decir sino lo que la Palabra de Dios me dice que predique. Si la gente rechaza el mensaje del sábado en el contexto del fin del tiempo, escatológicamente hablando, es porque es un mensaje que demanda mucha fe. ¿En qué se diferencia un católico con un evangélico? No lo sé, tal vez basta únicamente con darle una mirada a Catholics and Evangelicals Together: The Christian Mission in the Third Millennium (Católicos y Evangélicos Unidos: La misión cristiana en el tercer milenio) firmado por más de 40 líderes evangélicos y católicos en New York a comienzos de 1994, donde comparan sus doctrinas y concluyen que son más sus similitudes que sus diferencias, y aún ellas son simples. ¡Oh mis amigos! ¿Cómo no van a ser similares si son madre e hija, según el Apocalipsis de Juan?
El mensaje del sábado como sello de Dios en contraposición con la marca de la bestia o día domingo, es real en la Biblia. Eso no es manipular con el mensaje, es simplemente mostrar lo que otros quieren ocultar flagrantemente. La Iglesia Adventista del Séptimo Día no predica lo que la gente desea oír (la mayoría desea escuchar mensajes para calmar la “comezón” de sus vidas), superación personal, prosperidad a cambio de un poco de dinero, sino que muy por el contrario, los adventistas predican lo que Dios desea que la gente conozca, que conozca qué implica conocerlo, y qué pasará con los que no escuchan Su mensaje real.
En fin, no es intensión del presente escrito hablar acerca del sábado como sello de Dios, pues ya se ha escrito acerca de este tema (complicado y quisquilloso para el mundo evangélico en general), sino en mostrar abiertamente si los Evangélicos en general son los abanderados de la salvación por gracia mediante la fe en Cristo.
Un noticia sorprendente
La siguiente noticia me dejó sorprendido. Debo confesar que aunque el mundo cristiano evangélico con frecuencia me sorprende con sus ideas, esta noticia fue especial. La iglesia Anglicana en los Estados Unidos, al ver la poca asistencia a sus templos, contrataron a expertos en marketing para que les den una explicación y solución al problema. Después de haber hecho estudios técnicos, finalmente concluyeron: “Desterrar de las iglesias la cruz y cualquier alusión al crucificado para atraer más público.” Según esta noticia, no convencidos de los resultados contrataron los servicios de dos agencias más, la primera concluyó: “las aproximaciones tradicionales que muestran a Jesús en la cruz y las citas de la Biblia, no atraen a los que no asisten a las iglesias” y la segunda agencia determinó, “la gente no quiere ser sermoneada y no quiere imágenes tradicionales de Jesús en la cruz. La clave es lograr que la gente ingrese a los templos y dejar que tengan sus propias ideas”.[1]
Con razón, John F. MacArthur, señala categóricamente, “la iglesia evangélica se ha vuelto mundana, y no solo mundana por negligencia sino con deliberado propósito. Se están levantando todo el tiempo vientos de indulgencia doctrinal”.[2]
Duras palabras, pero que sin duda expresan la condición real de la mayoría de iglesias evangélicas atareadas por ganar “almas para Cristo”. Pero está hablando John F. MacArthur, uno de los más notables representantes de la teología evangélica.
Un verdadero evangelio MANIPULADOR
Las iglesias del tipo pentecostal y las carismáticas, evangélicas diversas, las milagrosas con extraños objetos “sagrados” a cambio de una suma de dinero y “fe” son la clara evidencia de que han perdido su punto de partida en la Biblia , la Palabra de Dios. Es interesante notar que los predicadores evangélicos más famosos son los extravagantes que se han hecho aclamados por sus sermones de motivación o de superación personal, de prosperidad y de milagros por doquier, todo ello matizado con una “larga lista de chistes o comentarios jocosos”. Y es que a leguas se nota que se han dado cuenta que el mundo actual adolece de esos temas.
No es desconocido que las iglesias evangélicas independientes o nuevas, hacen caso al marketing. Hacen un estudio de mercado, notan qué es lo que la gente necesita, ¿qué necesita? Dinero, entonces ofrecen “lluvias de prosperidad”, ¿qué más necesitan? Superación personal, entonces “Hijo de Dios, pide, no mendigues”, ¿algo más? Vencer el estrés, entonces démosle técnicas anti- estrés, ¿y Biblia? Pues claro que sí, algunos versos para apoyar nuestras ideas. Ah, eso sí, no mucho, pues la Biblia no les gusta.
Sin duda Pablo habló por inspiración divina, “Porque vendrá tiempo cuando no soportarán la sana doctrina; antes teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus pasiones, apartarán de la verdad el oído, y se volverán a fábulas” (2 Tim. 4:4). Me pregunto si ese mensaje no es una verdadera manipulación de masas.
La “INDRUSTIA DE LA EXPERIENCIA ”
Este término es acuñado por los gurúes del marketing, y se refiere en últimas en capitalizar lo que la gente realmente necesita, esto es, espiritualidad, no la religión, la gente en la actualidad desea vivir una experiencia de fe, en algo o en alguien, una religión que apela al corazón, al sentimiento y no a la razón. Donde las doctrinas centrales de la Biblia , son menoscabadas, por la búsqueda “del Espíritu Santo”, “o la emoción por Cristo”.
El objetivo de este pensar “cristiano” es la satisfacción del cliente para aumentar el número de nuevos clientes, a esto es marketing.
Según el modelo de iglesia-empresa, (1) el pastor es un profesional, un gerente en ventas, pues sabe lo que el cliente necesita, (2) la iglesia viene a ser la empresa, donde se debe vender “algo”, un producto que tenga aceptación o demanda, (3) los miembros de la iglesia son colaboradores y/o clientes, (4) las visitas nuevas, con mis clientes en perspectiva. Finalmente, (5) las otras denominaciones cristianas y actividades seculares son la competencia.
Todas las conclusiones a las que llegaron los expertos en marketing son sin duda alguna, herejías para cualquier lector de la Biblia.
Crhistian A. Schwarz, quien es el Director del Instituto para el Desarrollo Natural de la Iglesia afirma que entre el años 1994 y 1996 su organización emprendió una investigación completa que pretendía descubrir porqué algunas iglesias crecían y otras no. Para ello estudió a más de 1000 iglesias en todos los cinco continentes, el resultado de este arduo trabajo demostró lo siguiente: (1) liderazgo capacitador, (2) ministerio orientado por los dones, (3) espiritualidad contagiosa, (4) estructuras funcionales, (5) adoración inspiradora, (6) grupos pequeños integrales, (7) evangelismo orientado a las necesidades y (8) relaciones de cuidado. Según Schwarz si una iglesia posee estas características las “iglesias funcionarán siempre”, pero sin ofender a los admiradores del gurú en iglecrecimiento, cuando él pregunta a sus lectores, ¿Es el servicio de adoración una experiencia inspiradora para los que asisten a la iglesia?, y la respuesta es casi unánime, “es divertido”.[3] No hay duda que las iglesias evangélicas en general cumplen su objetivo, música rock, luces sicodélicas, coreografías, números artísticos, predicaciones extravagantes y lejanos a las verdades de la Biblia.
¿Dónde quedó la “salvación por gracia” que tanto pregonan los evangélicos?
A leguas se nota que la “gracia” es mal entendida; creen que por ser “gracia” puede ser menoscabada y pasado por alto.
Las obras para los evangélicos no son los 10 Mandamientos en su totalidad sino una parte de ellas (no lo dicen probablemente pero lo hacen al no observar el día sábado como día de reposo dado por Dios desde el principio según Gn.2:2,3), y si no consideran la validez de ellas en el plan de salvación (como un “ayo” a Cristo) simplemente jamás entenderán su importancia en el fin del tiempo respecto al sello de Dios y la marca de la bestia (Apo.13).
Alguien dijo “la justificación por la fe sin la Ley es como un mal chiste, sin gracia”. Sin duda expresa una gran verdad desde el punto de vista bíblico.
CONCLUSIONES
Después de haber recorrido en nuestro estudio de la Biblia sobre la verdad acerca de la Salvación por gracia mediante la fe en Cristo, reconocemos que no hemos tocado algunos temas que hubieran sido necesarios, pero que esto sirva de punto de partida para que muchos lo aborden. Si Ud. Se ha sentido ofendido con lo que se ha escrito, repito, únicamente presento lo que la Biblia nos dice hagamos. Por otro lado, si alguno desea hacer apologética conmigo por los escritos dados, son bienvenidos, eso sí de manera alturada.
Con lo dicho podemos concluir en los siguientes punto:
- La Iglesia Adventista del Séptimo Día, ama, cree, enseña y predica que la salvación del hombre, nunca se alcanzó por las obras de la Ley, sino que se alcanzó desde el principio allá en Génesis y hasta el fin por gracia mediante la fe en Cristo Jesús.
- La Ley de Dios, o los 10 Mandamientos para la Iglesia Adventista del Séptimo Día tienen como propósito principal conducirnos a Cristo, pues es el “ayo” para llevarnos a Cristo.
- Se conoce verdaderamente a Dios si se guarda Sus Mandamientos en su totalidad, incluyendo el cuarto, es decir el sábado como día de reposo.
- No es un mensaje manipulador el enseñar la verdad bíblica, muy por el contrario es el mandato de Dios.
- Un mensaje manipulador es enseñar lo que la gente desea escuchar, mensajes acomodados a conveniencias e intereses personales. Una iglesia que parece más un mercado que un lugar que adora realmente a Dios.
- La “industria de la experiencia” apunta directamente a las “obras”, tendrás “esto” si haces “aquello”, generalmente dinero, sacrificios, como ayunos prolongados por varios días, vigilias desenfrenadas, ¿no son esas obras fuera del foco bíblico?
- Finalmente, “el soplo”, “el don de lenguas”, “los exorcismos”, “festival de milagros”, “caídas por el “espíritu santo”, ¿no son obras ajenas a la Biblia? No porque no sean bíblicas sino porque las que supuestamente la realizan ¡No han conocido a Dios y por tanto Dios no los conoce! De razón dice el texto: “En aquél día muchos me dirán: ‘Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu Nombre echamos fuera demonios, y en tu Nombre hicimos muchos milagros’ Entonces les diré: ‘¡Nunca os conocí! ¡Apartaos de mí, obradores de maldad’” (Mt. 7:22,23). Satanás es tan astuto que sabe falsificar los “prodigios de Dios”, y hace creer a los “abanderados de las salvación por gracia” que realmente los realizan. Sin duda, ¿cómo podría Dios actuar milagros y prodigios si no conocen a Dios según 1 Jn. 2:3,4?
Pr. Heyssen J. Cordero Maraví
[1]““Desháganse de la Cruz ”, sugieren “expertos del marketing” a Iglesia Anglicana”, ACI Prensa (Consultado el 21 de octubre del 2010). En línea: http://www.aciprensa.com/noticia.php?n=1574
[2]John F. MacArthur, Avergonzados del evangelio. Cuando la iglesia se vuelve semejante al mundo (Grand Rapids, Michigan: Editorial Portavoz, 2001), 23.
[3]Crhistian A. Schwarz, El ABC del desarrollo natural de iglesias (Terrassa, Barcelona: Clie, 1996), 14, 23.
LOS EVANGÉLICOS EN GENERAL: ¿LOS ABANDERADOS DE LA SALVACIÓN POR GRACIA? - Parte III
12:53
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Para entender mejor el asunto de la Ley, muchos predicadores utilizan la ilustración del espejo. En esta ilustración, la Ley es ejemplificada con un espejo, un espejo me muestra mi condición, es decir me muestra mi realidad, cuando me confronto con él, puedo ver si mi rostro está sucio, si necesito afeitarme, si mi peinado está bien, si tengo algún problema. Sin embargo, el espejo no puede hacer nada para que yo cambie mi condición o mi realidad, el espejo puede lavar mi suciedad, porque no es su función. Yo necesito agua. Entonces el espejo tiene el objetivo de hacer ver mi suciedad e implícitamente conducirme al agua, para que yo sea lavado.
De manera que, de acuerdo con la ilustración, la Ley es como el espejo, pues me muestra mi condición, me muestra mi error, y me dice que estoy mal en esto y aquello. La Ley no me da esperanza, me condena, ¡estás mal…! Sin embargo, tiene esa función, me muestra mi condición, me hace conocer el pecado, y finalmente yo entiendo que la Ley no puede hacer nada para lavar mi pecado, ¡yo necesito del agua!, y ¿quién es el agua? Cristo. Es por ello que la Ley es un “ayo”, un tutor para llevarnos a Cristo. Por ello el fin, el objetivo, la finalidad de la Ley es conducirnos a Cristo. Cristo sí puede lavarnos de nuestros pecados.
¿Te das cuenta qué maravillosa es la labor de la Ley de Dios? No es una carga como muchas veces la han mal presentado. La Ley es como diría el salmista, “Oh cuanto amo tu Ley, todo el día es ella mi meditación”.
Pues bien, la serie de escritos, LOS EVANGÉLICOS EN GENERAL: ¿LOS ABANDERADOS DE LA SALVACIÓN POR GRACIA?, tienen como objetivo mostrar si realmente los que señalan a la Iglesia Adventista del Séptimo Día[1] como una iglesia legalista o seudo-cristiana, tienen base bíblica, así también presentar qué implica la Salvación por gracia mediante la fe en Cristo. En consecuencia, la presente apuntará específicamente a las características de los que realmente conocen a Dios, pues si creen en la salvación por gracia mediante la fe, en primer lugar hay que conocer a Dios.
¿Conoces a Dios?
Sin duda alguna ésta pregunta insinúa una respuesta positiva, un rotundo ¡sí! No obstante, la pregunta, aunque parezca simple, es mucho más compleja de lo que parece. Mucha gente dice conocer a Jesús, lo pregona, lo predica, escriben de Él. Algunas otras lo tienen en una imagen en la sala de su casa, en su biblioteca, en una estampilla en el auto, en un collar, en un llavero, en fin…haciendo eso afirman conocer a Dios.
Muchos líderes religiosos aseveran conocer a Dios, es más, hasta hablan en nombre de Él. Se autoproclaman como sus portavoces oficiales. Sin embargo, piden y piden dinero a la gente, se ven involucrados en escándalos muy lejanos a los ideales bíblicos.
¿Cómo sabemos que conocemos a Dios? Esta pregunta es clave, y es la misma Biblia la que se encarga de darnos la respuesta, “En esto sabemos que conocemos a Dios, si guardamos sus mandamientos. El que dice: “Yo lo conozco”, y no guarda sus Mandamientos, es mentiroso y la verdad no está en él” (1 Jn. 2:3,4).
¡Oh amigos míos…! Cuando leí este texto por primera vez, me quedé pensando casi un día entero. En esos años simpatizaba con una iglesia dominical. Sin duda el texto, fue una estocada directa al corazón duro y de piedra que tenía. Cuando le consulté al pastor sobre este texto me dijo, “los mandamientos no se refieren a los 10 Mandamientos, sino a todo lo que Dios nos ha mandado en su Palabra…” Su respuesta me dejó muy feliz. El pastor no estaba en contra, sin embargo, hasta ese entonces no me había encontrado con “todos los mandamientos”, no los conocía, o mejor dicho, no los había leído.
En expreso y sin rodeos, Juan, el discípulo amado de Jesús señala que la característica de alguien que conoce a Dios es, “guarda Sus Mandamientos”, ¿qué Mandamientos? En el escrito anterior (Parte II), vimos claramente que se refiere a los 10 Mandamientos de Éxodo 20: 3-17, si en su defecto a Mateo 22:37-39 que viene a ser lo mismo, un resumen.
Los mentirosos no serán salvos
El mismo Juan que escribió el evangelio y las epístolas también declara en Apocalipsis “Pero los cobardes e incrédulos, los abominables y homicidas, los fornicarios y hechiceros, los idólatras y mentirosos, tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda” (Apo. 21:8).
Alguien es mentiroso no porque no tiene la verdad, la verdad es la Biblia, “Santifícalos en la verdad. Tu Palabra es verdad” (Jn. 17:17), más aún Cristo también es la Verdad “Jesús respondió: “Yo Soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre, sino por mí”” (Jn. 14:6).
Entonces, si yo digo que conozco a Dios, y no guardo Sus Mandamientos, soy mentiroso y lo soy porque la verdad no está en mí, es decir, la Biblia no está en mí y por supuesto que Cristo no está en mí, ya que Él es la verdad.
¿Por qué la mentira es tan grave? El mismo Juan asevera “Vosotros sois de vuestro padre el diablo y los deseos de vuestro padre queréis cumplir. Él ha sido homicida desde el principio, y no permaneció en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira habla de lo que él mismo es; porque él es mentiroso y padre de mentira” (Jn. 8:44).
Por lo tanto, todo aquél que cree, ama, enseñe y predique en la Salvación por gracia mediante la fe en Cristo Jesús y no conoce a Dios está en un error terrible. Y si dice que conoce a Dios y no guarda lo que él demanda, entonces soy mentiroso. No lo digo yo, lo dice la Palabra de Dios.
Las matemáticas de Dios
Voy a utilizar otra vieja ilustración para explicar mejor el tema de la Ley de Dios y su cumplimiento en los que conocen a Dios. Esta es, las matemáticas de Dios.
Cuando predicaba en una conferencia sobre profecías, después de una de las reuniones, se acercó un pastor evangélico y me dijo: “pastor, me he sentido muy mal con sus mensajes. Quiero decirle que puede ser que tenga razón en cuanto a que si no se guarda los Mandamientos, se es mentiroso, sin embargo únicamente Dios sabe si seré salvo o no. Además, yo cumplo casi todos los Mandamientos”.
¿Cuánto es 10-1? La respuesta común es, 1. No obstante, acostumbrados a las matemáticas de Dios (de que mil años es como un día 2 Pe. 3:8), nos daremos cuenta que 10-1=0. ¿Cómo va a ser 0 si 10-1=9? Bueno, las matemáticas de Dios son diferentes según Santiago “Porque el que guarda toda la Ley, y ofende en un solo punto, es culpable de todos. Porque el que dijo: “No cometerás adulterio”, también ha dicho: “No matarás”, si no cometes adulterio, pero matas, ya eres transgresor de la Ley” (Stg. 2:10,11).
En definitiva, no puedo decir, que guardo los Mandamientos, la Ley de Dios si yo lo los considero en su totalidad. Hay quienes dicen que guardan los Mandamientos de Dios, pero se olvidan de algunos, ¿un ejemplo? El sábado, pues sí. El cuarto Mandamiento menciona que debemos observarlo reconociendo que fue Dios, el Creador del mundo y lo que en él hay (Ex. 20:8-11 cf. Gn. 2:2,3).
Por lo tanto, los Mandamientos de Dios deben ser guardados en su totalidad. Aquél que considera que la Salvación es por gracia mediante la fe en Cristo, debe considerar lo que Juan dice respecto a los que conocen a Dios.
Solución para la “mentira”
Juan dice: “Y conoceréis la verdad, y la verdad os libertará” (Jn. 8:32). Ya vimos que la verdad no es un concepto, no es una teoría, sino que es Cristo mismo (Jn. 14:6), es Jesús que me hace libre del error, libre del pecado, únicamente Él, nadie más. La Ley me muestra mi condición, me dice mi error, pero me conduce a Cristo para que sea Cristo el que me lave de mi condición, es esa una de las funciones de la Ley.
Si conocemos a Dios, obraremos continúa diciendo Juan en su epístola “El que dice que está en Él, debe andar como Él anduvo” (1 Jn. 2:6). No lo olvidemos.
Podemos concluir hasta aquí, diciendo que somos salvos por gracia por medio de la fe, pero mi fe tiene que llevarme a las obras de la Ley, ellas son una consecuencia de mi conocimiento de Dios.
Continuará…
[1] Es importante mencionar que cuando se habla de adventistas, la presente está hablando de los Adventistas del Séptimo Día específicamente. Cualquier otra vinculación con algún grupo “adventista” es un error.
lunes, 15 de marzo de 2010
BENEDICTO XVI PREDICA UN MENSAJE DE UNIDAD EN LA IGLESIA LUTERANA DE ROMA: ¿UN PASO MÁS AL ECUMENISMO?
12:04
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JUAN VICENTE BOO ROMA
Las «campanas de Lutero» en Roma, idénticas a las de la capilla palatina de Wittenberg, sonaron ayer a rebato en homenaje a Benedicto XVI en su visita a la Iglesia luterana de Roma, donde fue recibido con aplausos y predicó un mensaje de unidad de los cristianos. Es la segunda visita de un Papa al templo luterano de Roma después de la realizada por Juan Pablo II en 1983.
El pastor de la Iglesia luterana de Roma, Jens Martin Kruse, considera «una gran alegría que luteranos y católicos podamos rezar juntos». Según Kruse, que ayer se desvivió en gestos de afecto con el Papa, la visita «es un signo de que en Roma el ecumenismo está muy vivo».
Tras el saludo de la presidenta de la comunidad luterana -en su mayoría alemana, por lo que toda la ceremonia se desarrollo en ese idioma- se sucedieron las homilías del pastor Jens Martin Kruse y del Papa. Benedicto XVI consideró «hermoso que podamos rezar juntos, entonar los mismos cantos y escuchar la misma palabra de Dios. Pero no podemos estar satisfechos porque todavía no podemos compartir del mismo altar». Las piezas de Mozart, Bach y Mendelsohn realzaron una ceremonia caracterizada por la cordialidad en los saludos y la convergencia temática en las homilías. El Papa regaló a la comunidad luterana una reproducción del mosaico de Jesucristo que se encuentra bajo el altar de la Confesión en la basílica de San Pedro, justo ante de la tumba del Pescador de Galilea.
Joseph Ratzinger no sólo es un experto en Lutero sino que trabajó directamente en las conversaciones que llevaron a firmar hace diez años en Augsburg (Alemania) el acuerdo de Roma con la Iglesia Luterana Mundial sobre la doctrina de la Justificación, al que se han sumado después otras Iglesias evangélicas. Según el pastor Kruse, «encontraron una formula común para explicar la relación entre la fe y las buenas obras, pues también Lutero decía que no hay verdadera fe sin buenas obras. Si una persona tiene fe, normalmente hace buenas obras».
Al término de la liturgia de la palabra en la espléndida Christuskirche de Vía Sicilia, el pastor Kruse confirmó a la congregación que el ecumenismo estaba dando nuevos pasos y pidió «que Dios bendiga al obispo de Roma y a todos los mensajeros del Evangelio en esta ciudad». El Papa, que había sido recibido con aplausos, fue despedido con una gran ovación.
Fuente: http://www.abc.es/ . 15 de marzo del 2010
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